Inwijding

Natuurlijk is het zo dat iemand door inwijding buitengewone feiten leert kennen, waar anderen geen weet van hebben. Maar deze kennis is niet het doel, enkel middel tot het doel. Het doel is dat de aspirant-ingewijde zich door zijn kennis van de hogere werelden een groter, waarachtiger zelfvertrouwen, een grotere moed en ook zielengrootheid en volharding eigen maakt dan in de regel in de lagere wereld kunnen worden bereikt.

Rudolf Steiner

Illustratie: Johfra

Sprokkels

Wie de zin van de taal begrijpt,
aan hem onthult zich de wereld
in beeld;

wie luistert naar de ziel van de taal,
voor hem ontsluit zich de wereld
als wezen;

wie de geest van de taal beleeft,
hem begiftigt de wereld
met wijsheidskracht;

wie de taal kan liefhebben,
hem verleent zij zelf
haar eigen macht.

daarom wil ik hart en hoofd
richten op de geest en de ziel
van het woord;

en in de liefde
daarvoor mijzelf
pas werkelijk voelen.

Rudolf Steiner

Sprokkels

In het huidige tijdsgewricht
heeft de mens opnieuw
geestelijke inhoud nodig
voor de woorden die hij spreekt;

Want gedurende het slapende
vertoeven buiten het lichaam
behouden ziel en geest datgene van het woord,
wat naar het geestelijke verwijst.

Want slapende mensen moeten zover komen
dat zij zich kunnen verstaan
met de aartsengelen.

Die echter nemen slechts geestelijke,
niet-materiële inhoud van de woorden op.

Indien de mens zich niet aldus
verstaanbaar maken kan,
Lijdt hij schade aan geheel zijn wezen.

R. Steiner

Sprokkels

"De vraag is niet, wat de mens moet kunnen en weten teneinde zich in de bestaande sociale orde te kunnen voegen; maar wel, wat er in aanleg in de mens aanwezig is en in hem ontwikkeld kan worden. Dan wordt het mogelijk dat de opgroeiende generatie de maatschappij steeds nieuwe krachten toevoegt. Dan zal in deze maatschappij datgene leven wat de in haar tredende volwaardige mensen scheppen; maar uit de opgroeiende generatie mag niet datgene gemaakt worden wat de bestaande maatschappij van deze generatie maken wil."

Rudolf Steiner