Khatum

O Gij, die de volmaaktheid zijt
van liefde, harmonie en schoonheid,
Heer van hemel en aarde,
open ons hart opdat wij Uw stem mogen horen
die voortdurend van binnenuit komt.
Ontsluit ons Uw goddelijk licht
dat in onze ziel is verborgen,
opdat wij het leven beter mogen kennen
en begrijpen.

Allergenadigste en barmhartige God,
schenk ons Uw grote goedheid,
leer ons Uw liefdevol vergeven,
hef ons op boven alle onderscheid en verschil
dat de mensen verdeelt.
Zendt ons de vrede van Uw goddelijke Geest
en verenig ons allen in Uw volmaakte wezen.

Amen

Hazrat Inayat Khan

De Middernachtelijke Zon

Als men op mijn sterfdag mijn kist zal dragen
Denk dan niet dat ik verdrietig ben om de wereld te verlaten.
Treur niet om mij en roep niet ach en wee;
Je loopt dan in de val van de duivel en dat is pas erg.

Als je mijn lijkbaar ziet, roep dan niet: 'scheiding! Scheiding!'
Voor mij betekent dat uur eenwording en ontmoeting.
Als je me in het graf laat zakken, roep dan niet: `Vaarwel! Vaarwel!
'Want het graf is een sluier over de gemeenschap van het paradijs.

Ga na het zakken op zoek naar de opstanding.
Verliezen zon of maan soms iets bij hun ondergang?
Wat in jouw ogen een ondergang lijkt te zijn, is in feite een opgang.
Het graf is een kerker volgens jou,maar het is juist de bevrijding van de ziel.
Elk zaadje dat je in de aarde stopt, komt tot groei.

Waarom twijfel je dan aan het zaad dat uit mensen bestaat?
Elke emmer die je laat zakken, komt vol weer te te voorschijn.
Uit de put gekomen, kreeg Jozef een nieuw leven,
dus waarom zou je treuren?

Sluit je mond in deze wereld en open hem pas in het hiernamaals,
Opdat jouw vreugdezang in de hemel,
voorbij elke plaats en grens, weerklinkt.

Roemi Divan-e Sjams-e Tabrizi, Ode F. 911
Uit: De Middernachtelijke Zon
Stichting Uitgeverij Oase, Zoetermeer, 2000

Door Liefde Overmeesterd

De schittering van de maan
verlichtte de hemel.
Overweldigd door zoveel schoonheid
wankelde ik en viel.

Uw liefde
heeft mij overtuigd.
Ik ben bereid
om dit wereldse leven
vaarwel te zeggen
en mij over te geven
aan de grootheid
van uw Wezen.

J. Rumi

Roemi

Een vogel vliegt met behulp van zijn vleugels naar het nest -
de vleugels van de mens zijn zijn streven naar het hogere.
Let bij de minnaar, die is besmeurd met goed en kwaad,
niet op het goed en kwaad, maar op zijn nobel streven.

Al gaat er niets boven een witgevederde valk,
toch wordt hij verachtelijk als hij op een muis jaagt;
en de uil wordt in zijn verlangen naar de vorst
zo edel als de kop van de valk -let niet op zijn verenpak.

De mens, die niet groter is dan een houten kneedtrog,
overtreft in luister de hemelen en het allerhoogste.
Hoorde de hemel ooit de woorden: Wij hebben geëerd?
die deze bedroefde mens hoorde van God?

(Roemi, Masnavi VI:134-139)
uit: Roemi, Juwelen,Uitg. Synthese, Den Haag, 2006

Mystieke Sprokkels

Ik ben Hij die ik liefheb, en Hij die ik liefheb, ben ik.
Wij zijn twee geesten in één lichaam.
Als u mij ziet, ziet u Hem;
En als U Hem ziet, ziet u ons beiden.

Ik zag mijn Heer met het oog van mijn hart,
En ik zei: er is waarlijk geen twijfel dat U het bent.
U bent het die ik in alles zie;
En ik zie U slechts door U

Ik verwonder me over U en mij.
U nam mij helemaal in U op.
U bracht mij nader tot Uzelf,
Zodat ik dacht dat ik U was,
En U mij was.

MANSUR AL-HALLAJ
soefi-heilige – martelaar van de mystieke liefde

Kabir Helminski - Het wetende hart

Een soefi uit de twintigste eeuw, Ishmael Emre, heeft gezegd:

`Hartstochtelijke en volmaakte mensen doden de zoekers naar waarheid met nederigheid en het zwaard van de liefde.'

Maar ondanks deze hoge gedachten over de liefde, moeten we erkennen dat we allen in de liefde gefaald hebben.

Daar moeten we van uitgaan.

We zijn allen gebroken door en teleurgesteld in de liefde omdat onze liefde zich heeft vereenzelvigd met ons egoïsme, terwijl ze was bedoeld om dat egoïsme uit de weg te ruimen.

We kunnen liefhebben wanneer we verwachten er iets voor terug te krijgen.

We kunnen liefhebben wanneer we de volmaakte partner gevonden hebben.

Maar er bestaat niet zoiets als een volmaakt mens en zelfs al bestond die wel, dan zouden we hem of haar alleen maar herkennen als we zelf volmaakt waren, want we projecteren onvermijdelijk -- zoals het volk dat altijd heeft gedaan bij de profeten -- onze eigen onvolmaaktheid op de ander.

Gods boodschappers waren niet geliefd, ze waren veeleer gehaat.

Haat is gefrustreerde liefde, de schaduwzijde van liefde.

Haat duidt op de aanwezigheid van liefde die is gecorrumpeerd dooregoïsme.

Egoïsme kan schoonheid in lelijkheid, vrijgevigheid in zelfzuchtigheid, liefde in haat veranderen.

Uit: Het wetende hart, De weg van de soefi

Verdieping en transformatie

Kabir Helminski

Uitgeverij Servire, Utrecht, 2002