EEN KLEIN THOMASEVANGELIE - 54

107Het Ene is het schaap
waarvoor de herder gans de kudde laat
en levenslang wil zoeken.
Het Ene is de schat
die wij bezaten en reeds vroeg verloren.

Soms in een flits zien wij het Ene weer
in een verblindende genade,
diep uit onszelf wordt dan de wereld Wereld
en wij met haar
wij weten waar te vinden.


108Twee monden uit elkander drinken.
Twee monden? Neen, één mond.
Twee geesten in elkander dringen.
Twee geesten? Neen, één geest.
Twee wonderen in elkaar verwonderd.
Twee wonderen? Neen, één wonder.
Twee stilten in elkaar weerklinkend.
Twee stilten? Neen, één stilte.

Dit is het Pascha der gelieven
dit is het Pascha der gelijken.
Hier is volbracht wat onvolbrengbaar
voltooid wat geen voltooiing kent.

Dit is het ongeworden bruidsbed
waar het verborgene is openbaar.

Dit is het eind der woorden.

EEN KLEIN THOMASEVANGELIE - 53

106

Hoe kan ik één zijn
hoe kan ik het weten?
Of ook mijn oog in zichzelf verzinkt,
of ook mijn adem ademloos blijft slinken,
hoe ik ook handel, klevend aan de daad,
hoe ik ook wereld word, mezelf vergetend,
ik ben het steeds die van dit alles weet.
Hoe kan ik mij vernielen zonder te vergaan?

Grote meesters over de wereld
grotere meester diep in mij
ik meen: ik hoor hun stem
die vaderlijk mij vult:

Vriend, aan de vruchten
kent men de boom.

EEN KLEIN THOMASEVANGELIE - 52

104
In de kamer van het huwelijk
op het onuitsprekelijke bed van eenheid
als niets meer daar is dan wat is
hoe zou ik nog bidden en vasten!

Maar werd ik in tweeën geworpen
weer verscheurd in de buitenste duisternis
dan kon ik vasten en bidden.

105
Wie zijn ongrondelijke Vader en Moeder kent
nooit is hij de zoon van een hoer
al was een hoer ook zijn moeder.

EEN KLEIN THOMASEVANGELIE - 51

102
Steeds is in ons de wereldling
steeds heerst in ons de duistere aarde:
het ik, de zelfzucht en de nijd.
De rechter, in hun greep, is rechtloos,
eeuwigheid, in hun macht, wordt tijd.

103
De ik-zucht is overal
krioelend in ons.
Dieper moeten wij dalen
tot in de seizoenen van de Moeder
tot in de naaktheid van de Vader
en drinken de melk van de oorsprong
de kracht die ons toekomt.
Dan kunnen
de zeven poorten wij openlaten
dan is
besmetting machteloos.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 50

100
Wat de keizer toekomt behore de keizer.
Wat Yahweh toekomt, het kere tot Yahweh.
Maar wat de Ongrond toekomt,
geeft dat aan de Ongrond.


101
Aardse moeders, treurt niet
dat gij van uw lieve kinderen
niet gans de moeder zijt.
Al zijt gij schakels onvervangbaar,
een diepere Moeder heeft ook u verwekt
die ook ons aller moeder is,
oorsprong van het leven en het licht
dat ons uit alle eeuwigheid
bezielt.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 49

98
Als de aarde de hemel raakt
als water en vuur verbroederen
als het oog zichzelf kan zien
en het oor zichzelf kan horen
als het centrum de omtrek is
en het vierkant de cirkel
als verleden de toekomst is
en een korrel de wereld
dan komen de bergen tot mij
en verslind ik de aarde.

Als dan de vijand komt
splijt ik zijn harnas
met het zwaard van het Niet-Zijn.

99
Alle moeders zijn mijn moeder
alle broeders mijn broeder
zij vloeien uit de Vader,
onwetend zelfs
volbrengen zij zijn wil.
Zonder hen was hij niet.

Erik van Ruysbeek

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 48

97a
Schouwen is schouwen van niets
is leegte die leegte schouwt
en wie alles schouwend heeft doorgrond
heeft ook het schouwen verleerd.

Onuitsprekelijk Rijk:
als de discipel leeg is
zal hij vol licht zijn.
Wie oren heeft, hore!

97b
Weest waakzaam
op de lange weg
zodat gij uw tijd niet verliest
opdat uw volheid verzegeld blijve
en eens, onherroepelijk,
uw innerlijk Zijn niet wegvloeie
en uw leven.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 46

93
Maar weest voorzichtig als de wezels
slechts wie rijp is gaat voor de diepte open
slechts wie weet kan haar doorgronden.
Werpt nog geen parels voor de geslotenen
want op de mesthoop zouden zij
de parels gooien.
Zoekt de reinen
want voor de reinen
is alles rein.

94
Maar wie zoekt zal vinden
en wie klopt zal opengedaan worden
want de eenheid is van allen
en de eenheid is voor allen.

Maar kloppen zal men eerst
open voor het opene.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 45

91
Hemel en aarde doorzoekt gij
en stuit op muren ondoordringbaar
uw twee ogen beletten u te zien.
Opent uw derde oog en zoekt niet meer
alles is dáár en komt tot u
tijdloos uzelf
geheel en onbeschrijflijk.

92
Als gij uzelf zult kennen
zult gij uw diepte kennen.
Als gij uw diepte kent
zult gij uw afgrond kennen.
Maar geleidelijk zult gij dit kennen.
Zoekt en peilt dus
zonder af te laten.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 44

89
Buiten is er om binnen
lichaam is er om leegte
het niets doet het iets verschijnen
in duisternis schijnt het licht

Eénzelfde ding zijn zij,
ongrond beschermt ze beide.

90
Mijn juk, het kent geen zonde,
geen straf en geen beschuldiging.
Slechts een vergissing wil het u verkonden
en van het juiste licht vermenigvuldiging.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 43

87
Als een lichaam slechts van een lichaam houdt heeft de geest niets om van te houden.
Maar een lichaam is méér dan een lichaam.
Zo houdt de man in de vrouw van de ongrond,
zo houdt de vrouw in de man van de ongrond,
eens dat de ongrond
beiden heeft
ingehaald.

88
Weten is geen geschenk
dat wordt uitgedeeld.
Weten is reeds weten
uit dezelfde
ongrondelijke bron
die wij allen zijn
en dat door gedeelde liefde
zich verdiept.

Zo geven wij wat de andere reeds heeft.
zo krijgen wij wat wij reeds hebben.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 42

85
Aleer dan Adam zijt gij, geliefden van mijn Vader.
Alles werd hem gegeven
maar hij liefde zichzelf het meest,
werd twee en stierf

86
Hij die van de ongrond is
hij die van het leven is
hij die van het licht is
hij heeft het licht, het leven, de ongrond,
maar geen dak om te schuilen
geen nest om zich te warmen:
de wereld stoot hem uit.

Geliefden van de Vader, weet:
neemt dit in vreugde erbij.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 41

83
Eerst zien we schijnsels
verre beelden van de waarheid
vormen en kleuren verbergen ons de grond
maar in hen is verborgen
het licht van wat werkelijk is.
Langzaam ontsluierd
wordt het beeld het beeld van het licht
en dit licht wordt het licht van de Vader.
Uit de laatste zichtbare sluiers
verschijnt het licht zelf van het licht
het verschrikkelijk hart der vibratie
en verblindend verdrijft het de beelden.
Uit een onpeilbare zon
peilt ons de afgrond.

84
Onze diepere vormen bevroedend,
transparante beelden naar onze waarheid,
verheugen zich innig reeds
onze geheime zinnen.
Maar dringt door de schemer der vormen
door het waas der vermoedens
onaangekondigd het afgrondelijk visioen,
zonder plaats, zonder naam, zonder vorm,
waarin wij alles herkennen,
dan weten wij, blind geslagen,
in één ontploffend weten,
het oerbeeld dat wij zijn
het wonder dat wij met de afgrond delen.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 40

81
Eerst werd ik rijk
eerst werd ik koning
ik vierde mijn aardse wellust uit.
Eerst dan, naar aardse wet voldaan,
bezocht mij dieper het verzaken
en ik verzaakte.

82
Onblusbaar vuur in mij
verzeng en zuiver wat mij rest van wanen.
Vuur van de Vader
herleid me tot mijn waarheid
brand uit mij wat in mij niet branden wil
maak mij één vuur met u zoals mij is beloofd. Vuur van de Moeder,
maak mij tot hete oven van uw witte schoot
verniel en baar mij
samen met u huw mij met de Vader.
Zee van vuur
niets anders zijn dan vuur laat mij met u
en dat het grondeloos Rijk dan flitsend openga
hier in dit vlees
hier en nu
en tijdloos.

Want ach, zolang vuur mij nog verbrandt
ben ik vuur nog niet.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 39

79
Als roem en glorie
uw eigenliefde vleien
werpt ze van u
eer in hun tegendeel zij keren.
De ware zon is innerlijk,
ze straalt uit het Woord van de Vader
en alle roem en glorie zijn er genade
van zijn immanent gelaat.
Wie ons dan droeg of niet en droeg,
beide
in het licht van de alles doorlichtende ongrond
zijn gelijk.

80
Hij die slechts de wereld kent
kent het efemere lichaam
maar hij die het universele lichaam kent
kent ook de ware wereld.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 38

78
Waarom zoeken de wereld door
om een lelie te zien in het veld
of Salomo in al zijn glorie?
Samenstellingen die weldra
vergaan.
Duurzaam slechts is het Rijk,
en het leeft in u allen,
in een koning of een bloem,
hier en nu.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 37

77
Vanuit de ongrond zie ik mijn grond
vanuit mijn grond de ongrond,
wie dit gezien heeft
hij ziet!
En in zijn aardse vlees, universeel,
hoort hij het weten weten:

Ik ben de bron ik ben de monding
ik ben de afgrond ik ben de grond
het nadir ben ik en het zenit
de afstand en de nabijheid
de stroom en ook de rots.

En als ik in mijzelf mij spiegel
ben ik het spel, waarin,
boven de tijd,
het licht zichzelve schept.

Ik ben de Vader
want
Ik ben.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 36

75
O eengeworden éénling
gij zijt het huwelijk
dat eenmaakt alle tweeheid.
En wijl de velen buiten wachten
zijt gij de éne
die over de drempel
naar de innerlijke bruiloft
schrijdt.

76
Wie toch zoekt niet de parel der onsterfelijkheid
en geeft voor haar bezit de wereld prijs!
Tot hij haar vindend haar in zich ontdekt,
in 't centrum van de wereld die zij nu verlicht!

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 35

73
Eindeloze oogst
die zichzelve in ons oogst
en zichzelf in ons laat oogsten,
hoe aarzelend zijn wij in de overvloed!
Zend dan uw licht in ons
de kracht en het inzicht
opdat wij dieper leven oogsten
tot in de wortels
van uw steeds bronnende
openbaringen.

74
Durf in de afgrond springen,
verblind, verbijsterd en u ledigend.
Laat los uw aardse banden,
verlies uzelf en tuimel in het niets.
Wie grensloos stort is grensloos reeds
geworden
en middelpunt van al wat is
van 't draaiend rad
dat hem tot roerloosheid
en eenheid maakt.
Geen bodem maar het waar gelaat
dat 't zijne was
nog éér hij werd geboren.

EEN KLEIN THOMAS - EVANGELIE - 34

71
U werp ik neer
huis van stof en zelfbewustzijn
alléén,
en niemand in u
of niets
trekt het weer op.

72
Ondeelbaar is alles.
Eén ding is alles.
Hoe zou ik delen
goed en kwaad
voor of tegen
gisteren of morgen.
Kijkt naar de ware Vader:
alles geeft hij.